En esta oportunidad 9 importantes escuelas venezolanas, una argentina y docentes dedicados a la formación de cineastas, serán los homenajeados en la edición que se realizará del 10 al 24 de septiembre en un formato virtual.
Caracas, 10 de septiembre de 2020.-La Escuela Nacional de Cine está celebrando la presentación de tres cortometrajes en la XVI del Festival de Cine Venezolano; ellos son: Torta de Calabacín (2019) de Fernando Díaz, LETARGO (2020), de Claudia Aumaitre y LAS GRADAS (2020), de Ricardo López Prada, los cuales participarán en la Competencia de Universidad Audiovisual
Adicionalmente, dentro del Festival participan películas y otros cortometrajes con importante participación de profesores y egresados de la ENC, entre los que se pueden mencionar a Alejandra Szeplaki, profesora de la cátedra Documental y directora de Candy Bar; Claudia Lepage, profesora de Producción Ejecutiva en el Diplomado de Producción y productora de Érase una vez en Venezuela; Leandro Lioh Navarro, coordinador de producción y Orangel Lugo como Script de Blindado; Alan Ohep, asistente de dirección de El Hombre de Cartón.
Los cortos de la ENC se proyectarán entre el 19 y 20 de septiembre a través del canal YouTube del de la Fundación para el Desarrollo de las Artes y la Cultura FUNDEARC.
El festival estará dividido en siete áreas de proyección:
1. Largometrajes de ficción.
2. Largometrajes documentales.
3. Cortometrajes.
4. Maratón de Cine Átomo.
5. Premio de la Prensa.
6. Premio del Público.
7. Universidad audiovisual, en el que se proyectarán y premiarán los cortometrajes realizados en las diferentes escuelas de cine del país.
Cortometrajes ENC
TORTA DE CALABACÍN, de Fernando Diaz. (Duración: 18:52 min)
Narra la historia de Joan, impulsivo y creativo, quien es la pareja de Ricardo, organizado y metódico. Tienen un noviazgo estable y viven juntos desde hace un tiempo, pero su relación se ve a prueba cuando Ricardo comienza a descubrir un secreto en la vida de Joan que los obliga a enfrentar la realidad y a aceptarse como son.
LETARGO, de Claudia Aumaitre. (Duración: 10:53 min)
Cuenta la vida de Claudia, una joven universitaria enclaustrada en un apartamento ajeno. Día a día, experimenta la soledad y el abatimiento que trae consigo la cuarentena. Busca refugio en su pareja, sin estar segura si será suficiente para aliviarla a ella y sus problemas.
LAS GRADAS, de Ricardo López Prada. (Duración: 15:32 min)
Un grupo de jóvenes que suelen frecuentar la plaza de los Palos Grandes hacen lo posible por ahorrar dinero con miras de irse del país. Organizan una venta de garaje en la que se deshacen de sus artículos usados sin mucho éxito. A pesar del fracaso y la estrechez económica propia de la clase media venezolana, continúan reuniéndose en las gradas de la plaza, que sirven como una especie de sala de espera.
La invitación es a estudiantes, profesores, medio cinematográfico y público en general a disfrutar de los mejores cortometrajes realizados por el equipo de la ENC. Para detalles de las entradas y forma de verlas, ingresa a encvenezuela.org o síguelos en sus redes sociales:
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Facebook: Escuela Nacional de Cine
Teléfonos: 0212 242-0592 / 0212 243-6989
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La Organización de las Naciones Unidas proclama el 18 de septiembre como Día Internacional de la Igualdad Salarial, con la finalidad de resaltar la importancia de equipar la igualdad salarial por un trabajo de igual valor. La igualdad salarial o igualdad de remuneración se refiere al derecho de hombres y mujeres a recibir una remuneración equitativa por trabajos de igual valor. Este concepto considera factores como competencias, condiciones laborales, calificaciones y niveles de responsabilidad en el desempeño del puesto. Además, la igualdad salarial refuerza los derechos humanos y la igualdad de género, y cuenta con el respaldo de actores clave como la comunidad internacional, la sociedad civil, agencias de ONU Mujeres, los Estados Miembros y la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Como antecedente histórico, tras la Segunda Guerra Mundial, en 1951 se estableció el Convenio sobre Igualdad de Remuneración, reconocido como el primer instrumento internacional que impulsó la incorporación masiva de las mujeres al mundo laboral, ocupando posiciones en la primera línea de producción en varios países. La creación de este convenio surgió como respuesta a la desigualdad salarial, vista como una clara forma de discriminación laboral. Este hito marcó el comienzo de un avance significativo hacia una mayor igualdad de género en el mercado laboral, estableciendo las bases para eliminar brechas económicas y promover un entorno laboral más justo e inclusivo. https://www.tiktok.com/@mscnoticias
La leyenda de Rómulo y Remo narra la historia de los fundadores míticos de Roma. Según el relato, Ascanio, hijo del héroe troyano Eneas, estableció la ciudad de Alba Longa a orillas del río Tíber. A lo largo de los años, sus descendientes reinaron sobre esta ciudad, hasta llegar a Numitor y su hermano Amulio. Amulio destronó a Numitor y, para evitar que tuviera descendencia que reclamara el trono, obligó a su hija, Rea Silvia, a convertirse en sacerdotisa de la diosa Vesta, asegurando así su virginidad. Sin embargo, Marte, el dios de la guerra, se unió a Rea Silvia, quien dio a luz a los gemelos Rómulo y Remo. Temiendo por su vida, Amulio ordenó que los recién nacidos fueran arrojados al Tíber en una canasta. La corriente los llevó hasta la zona de las siete colinas, cerca de la desembocadura del Tíber. Allí, una loba llamada Luperca los descubrió mientras bebía agua. Ella los llevó a su guarida en el Monte Palatino y los amamantó hasta que un pastor los encontró. El pastor y su esposa criaron a los mellizos, quienes al llegar a la adultez restauraron a Numitor en el trono de Alba Longa. Rómulo y Remo decidieron fundar una nueva ciudad como colonia de Alba Longa en el lugar donde la loba los había protegido. Así nació Roma, con Rómulo y Remo como sus primeros reyes. El mito de la loba que amamantó a los gemelos ha sido objeto de diversas interpretaciones. Algunos creen que la loba fue en realidad una mujer que cuidó de ellos, ya que el término latino “lupa” también se usaba para referirse despectivamente a las prostitutas de la época. Este relato, cargado de simbolismo, es fundamental para entender el origen mítico de una de las civilizaciones más influyentes de la historia. https://www.tiktok.com/@mscnoticias